多美依 发表于 2020-5-14 16:07:55

收藏鉴赏:建水紫陶的“残缺艺术之美”


            
            <p class="one-p">建水紫陶历经汉唐宋,成长于元明清,民间还有“宋代有青瓷,元代有青花,明代有粗陶,清末有紫陶”的说法。在清末民初时出现的建水紫陶“残帖”装饰艺术,构思精妙绝伦,手法新颖独特,是建水紫陶别具特色的装饰艺术图案。</p>
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            <p class="one-p">它是建水陶艺师在继承祖国传统文化与书法艺术精髓的基础上,大胆吸取国画“锦灰堆”艺术精华,借鉴景德镇瓷器“八破纹”装饰艺术风格而发展起来的紫陶装饰图案,体现了传统审美中的“残缺之美”艺术境界。</p>
            <p class="one-p"><i class="desc">建水紫陶刻填诗文萝卜瓶</i>
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            <p class="one-p">云南省博物馆藏有近200件民国时期的建水紫陶精品。其中一件<strong>“建水紫陶刻填诗文萝卜瓶”</strong>,高52、口径21厘米。撇口,束颈,溜肩,肩至底部肩收,平底。腹部一面饰残帖,另一面隶书裴度《溪居》诗“门径俯清溪,茅檐古木齐。红尘飞不到,时有水禽啼。”落款“民国九年(1920)岁次庚申正月,建水定一王永清造并书”。</p>
            <p class="one-p"><strong>王永清吸取传统书画艺术精髓,借鉴景德镇陶瓷装饰的技艺,将“残帖”装饰运用到紫陶上,开创了紫陶装饰的新局面。</strong></p>
            <p class="one-p"><i class="desc">建水紫陶刻填诗文梅花纹瓶</i>
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            <p class="one-p">这一件为<strong>“建水紫陶刻填诗文梅花纹瓶”</strong>,此器造型犹如亭亭玉立的少女,故又称“美女瓶”。该器物为民国时期继王永清之后又一位“残帖”装饰大师向逢春的作品,其“残帖”多与梅、兰、竹、菊图案和款印搭配,相得益彰,装饰于器物腹部。此器造型犹如亭亭玉立的少女,故又称“美女瓶”。该器物为民国时期继王永清之后又一位“残帖”装饰大师向逢春的作品,其“残帖”多与梅、兰、竹、菊图案和款印搭配,相得益彰,装饰于器物腹部。</p>
            <p class="one-p"><i class="desc">建水紫陶刻填残帖长颈瓶</i>
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            <p class="one-p">另外两件也是向逢春的作品。其中一件<strong>“建水紫陶刻填残帖长颈瓶”</strong>,高42、口径9.5厘米 此瓶长颈,圆腹,圈足,一面饰残帖,一面饰修竹,在竹纹旁有隶书“亭亭玉立,伟量涵容”,落款“云南建水向逢春制造”,在残帖中写“纯曾团长鼎建纪念,聀伍绍鸿敬赠,甲申年(1944)仲冬月”。该瓶是为祝贺滇军将领龙纯曾新居落成专门烧制。</p>
            <p class="one-p"><i class="desc">建水紫陶刻填残帖蒜头瓶</i>
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            <p class="one-p">而向逢春作的<strong>“建水紫陶刻填残帖蒜头瓶”</strong>,高35厘米。顾名思义,蒜头瓶就是瓶口像蒜头。其长束颈,扁圆腹,平底。色白匀净,腹部一面刻填残帖文,有隶书十七帖诗句。《十七帖》是王羲之草书代表作之一,目前的《十七帖》为刻本。另一面填残清代名士溥山的隶书“竹露松凤蕉雨,茶烟琴韵书声”。该瓶器型重心向下,线条优美,稳重大方。建水白陶存世量稀少,而云南省博物馆的建水紫陶藏品中,白陶瓷除了烟斗以外亦仅此一件,故其十分珍贵。</p>
            <p class="one-p">以上四件<strong>民国建水紫陶“残帖”</strong>瓶所展现之美,是一种蕴含了时间、空间和历史的文明之美,是一种难以用语言来表述的艺术之美,是一种带着古朴、储蓄、浑厚、苍拙的残和缺所创造的极致之美。它们是我国优秀陶瓷装饰艺术的继承、运用和发扬光大!</p>
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